貴格會簡介
歡迎就近參加貴格會教會聚會領受神的恩典
認識貴格會
貴格會，很少人瞭解她，一般人只知道她是眾教會團體中的一分子而已，但是貴格會在世人心目中卻有特殊的地位，甚至有些商品也以「桂格」為標，比如在台灣大家所熟悉的「桂格」牌產品(該品牌由美國貴格會信徒所創)。
主後一六００年代正是英國混亂的時期，貧富不均、社會混亂，宗教亦如此，但其它哲學、歷史、文學卻是正興旺的時期。
創始人喬治‧福克斯生於一六二四年，家人均為聖公會會友，但因納稅制度 (人民所納的稅政府將一部份歸給教會，似乎國民都是聖公會的會友，不管信不信，百姓都「奉獻」了) ，他父母不太贊成。
喬治‧福克斯年青時去當製皮鞋學徒，認真學習，深得老板賞識，漸漸將一切經濟權交給他，別人叫他趁機報虛帳撈一筆，但無論如何他都不肯，堅持只得當得的， 因此被取綽號叫『實在先生』。當他逐漸有錢以後，內心卻越覺空虛，有許多朋友要找他喝酒，他覺得浪費而不為，便決定離開那些朋友； 然而他再三找尋都無法滿足心靈裡的需要，曾經到過一個教會，牧師在整理花園，因腳大不小心踩到花，被牧師罵出來；隔週到另一教會找牧師， 把心事講給牧師聽，牧師很認真的聽且接納他，主日就去這教會，牧師講道時把他的事幾乎全講出來，失望之際，有一天在路上走時，聽見有聲音說： 「有一位能解決你的問題」，從此他找到了耶穌，得著了「內在之光」真理的啟示，從此，一生踏上為真理之光做見證的艱苦路程。
一六四七年他開始外出傳道，所傳的內容包括：
1.真正的基督徒乃是打開心門接納耶穌者。因為他知道在教會裡的不全是基督徒，乃是打開心門接納耶穌的人才是基督徒。
2.人人在神面前是平等的，不論社會地位、階級都是罪人 。
3.基督徒每一句話都是實在的，反對假冒偽善。
4.唯有耶穌才能拯救社會，並且告訴人們：「你在社會上如果有影響力，則更當做個誠實人」。
當時英國教會有貴族及平民之分，福克斯因傳揚上述四大內容，數次被抓拿下監，於一六五０年被捉在法官面前受審時，法官本尼特要他發誓不再擅自傳道並收回他所傳的， 他告訴法官：「你若知道上帝的公義，就應當戰戰兢兢(QUAKER)。」法官反唇相譏說：「那麼你就是顫抖者﹝QUAKER)」，因此有 QUAKER (音即「貴格」) 之小名傳了出來， 人們便稱福克斯及他的同道為貴格會 (原為恥笑後來卻成為尊敬) 的會友。
福克斯本意並不是要創立新教派，目的只是呼籲基督徒行事為人當遵從聖經的教訓。這並不是新的教導，而是靈命更新的提醒，強調作耶穌基督門徒的重要性。 但因當時英國國教內部的腐敗，聖經的教訓為許多傳統儀式所綑綁，許多信徒至為不滿。因此，聽從福克斯的教導得到生命的真光的信徒， 很自然地組合成為一個富有生命力的宣教團體，勇敢的起來為耶穌作見證，雖多有被捕入獄、受盡折磨、喪失生命的，然而其影響力不但帶給英國在十七世紀很大的信仰復興， 也挑旺起信徒向普世宣教的熱忱。 不到十年，他們的足跡便遍及了整個英格蘭、威爾斯、蘇格蘭、愛爾蘭、甚至到了歐洲、美國。
一八八七年十二月，美國俄亥俄州貴格會宣道部宣教士就以貴格會(乃按英文QUAKER字音譯) 的名稱在中國華東傳福音 設教會、辦學校、蓋醫院。 由於貴格會對人道的、慈善的事奉有卓越的服務與成就，因此於一九四七年嬴得諾貝爾和平獎。
Quaker貴格會的真義
各位弟兄姐妹看過來！
如果你有看論壇報，本週的論壇報（3418期）有報導貴格會年議會，標題是：「貴格會年議會張恩年籲聆聽聖靈Quaker」，在第二段這麼說：
「張恩年牧師表示，貴格(Quaker)就是戰抖之意，十七世紀貴格會的會友常被聖靈感動，戰抖聆聽聖靈的聲音，作為貴格會教會不可忘記立會的精神。」
請注意，這是錯誤的解謮。Quaker的稱呼並非這樣來的，這也不是Quaker的意思。
在《清遠挹芬－貴格會三百年史》（韋立恩著，黃友玲譯）第9頁最後一段，寫著：「多比郡的法官賓奈是第一個稱呼福克斯和他的跟從者『顫抖者』 (Quaker)的人。這個稱呼，當時是出於氣憤與嘲笑，因為福克斯命令法官和他的隨從人員聽神話語時，要存敬畏和戰兢的心。而今，「顫抖者」這個稱呼，已經成為一個尊稱。」
韋立恩是何人？他曾任美東貴格會會督多年。
因為現今懷疑論盛行，恐怕有人會覺得中譯本不可靠，是經過篡改的，或是宣教士隨己意擅改其意義，我特別去查了英文資料。
Wiki 上的 George Fox 頁中有如下的一段：
At Derby in 1650 he was imprisoned for blasphemy; a judge mocked Fox's exhortation to "tremble at the word of the Lord", calling him and his followers "Quakers".
這一段和中文譯文的意思是相同的。
再查 Wiki 的 Quakers 條目，裡面同樣提到這件事，並且指出是George Fox在他的自傳中提到的：
According to his autobiography, Bennet "was the first that called us Quakers, because I bade them tremble at the word of the Lord".
可見Quaker這個字根本就和張牧師所說的「十七世紀貴格會的會友常被聖靈感動，戰抖聆聽聖靈的聲音」完全不相干，更不可能是「貴格會教會不可忘記立會的精神」。
既然Quaker這個字是法官譏笑George Fox命令他們要在神的話語面前顫抖而想出來的輕篾之語，可見得Quaker的最初意思是：「你既然要在神的話語面前顫抖，那你就叫顫抖者吧！」雖是譏笑之語，但是後來卻被Quaker自己人接受做為對自己的稱呼，顯然是因為這個字足以形容他們的態度，謹慎戰兢面對神話語的態度。
的確，貴格會主張「內在之光」，看重聖靈的引導，但這是教義的層面，而不是Quaker這個字的涵義。Quaker這個字的誕生有其歷史，這個字有它代表的態度，不應和教義混為一談。而且很顯然，「謹慎戰兢面對神（的話語）」和「看重聖靈的引導」是兩個不同的重點，不能為了講聖靈而抹除前者。而Quaker 會被選擇做為我們的名稱，必然是因為這個名字所代表的態度也是我們看重的態度之一，不可為了講聖靈或其他目的就把這個名字的含意曲解。
名字代表一個人，一個組織，甚至一個國家，所以它的真意非常重要。我完全沒有評斷張牧師的其他教導是對是錯的意圖，單單針對他對於Quaker這個名稱的解讀提出反對意見。希望弟兄姐妹要明白你做為一個Quaker到底是什麼意思。
作者 Eric Lin 為合一堂弟兄原文載於FB ( https://www.facebook.com/eric.lin.9659 2012年8月26日)
貴格會與喬治‧福克斯（George Fox）
貴格會，一個安靜而低調的教派，在台灣4000多間教會（2013年，朱三才牧師報告）之中，僅佔了不到2%（60餘間）。
要了解貴格會，就要從貴格會的創始人喬治．福克斯談起。
※成長背景
福克斯生長在宗教改革後約一世紀的英國，父母皆為聖公會會友。當時正是英國混亂的時期，貧富不均、社會混亂，在宗教上亦如此。
福克斯初為鞋匠的學徒，後來得到老闆的信任，將整個工廠交給他管理。由於年紀輕輕就獲得重用，他的朋友們慫恿他，可在工作中上下其手，獲取自己的利益。然而福克斯卻因著虔誠的信仰而斷然拒絕。
在即將成年之時，福克斯對自己的生活方式和屬靈情況極不滿意。於是，在19歲時離家，到處流浪，想尋找自己問題的答案。他求教於牧師們，也鑽研聖經，甚至於尋訪遁世的宗派（當時有些宗派或個人，會過著隱世獨居的生活，為了追求與神更親密的關係或更認識神）。
※上帝啟示及開始傳道
1647年，他寫著：當我對這些事及人完全失望時，不再有任何外界可依憑給答案了，然後，哦！我聽見一個聲音說：「只有耶穌，可以解答你的問題，當時，我的心喜悅且跳躍著。」
上帝啟示給福克斯的，就是『內在基督』的真理（現在我們稱為『內在的基督之光』），這不是藉著教會聖禮、或外表儀式，乃是上帝直接且親自說的話。
於是，福克斯開始傳道。
福克斯主要的傳道內容：
1.真正的基督徒乃是打開心門接納耶穌者。
因為他知道在教會裡的不全是基督徒，乃是打開心門接納耶穌
的人才是基督徒。
2.人人在神面前是平等的，不論社會地位、階級都是罪人。
3.基督徒每一句話都是實在的，反對假冒偽善。
4.唯有耶穌才能拯救社會，並且告訴人們：「你在社會上如果有影
響力，則更當做個誠實人」。
另外，他也主張：反對奴隸制度、呼籲改革監獄、反對戰爭和暴力、男女平等。
由於當時的英國社會實行著嚴格的階級制度，即使連教會也分為貴族教會和平民教會。福克斯所傳講的真理，不見容於當時的英國國教會，因此於1649年第一次在諾丁漢下監，此後常常被捕入獄。
直到1652年，福克斯的講道才開始吸引大批的跟隨者。因福克斯而悔改的人，熱心傳福音，足跡到了威爾斯、蘇格蘭、愛爾蘭、歐洲大陸、甚至北美。有些還旅行到了蘇俄和土耳其。
福克斯開始傳道時並沒有想要建立新的教派，然而往後的發展使他勢必要有一些基本的正式組織。1668年，第一次的英國年會在倫敦舉行。
在運動開始的前五十年，約有500位貴格會友死在監牢中。
福克斯有許多著作，大多是以福音單張的形式發行。其中比較重要的著作有：1679 人子基督是教會的頭、1682 答辯貴格會不是基督徒等謬誤說法、1689 真基督徒與掛名基督徒之分別…等。
※貴格(QUAKER)名稱之由來
1650年福克斯在比多郡法官面前受審時，法官本尼特要他發誓不再擅自傳道並收回他所傳的，他告訴法官：「你若知道上帝的公義，就應當戰戰兢兢。」法官反唇相譏說：「那麼你就是QUAKER(顫抖者)，因此有 QUAKER (音即「貴格」) 之名傳了出來
在 《清遠挹芬－貴格會三百年史》（韋立恩著，黃友玲譯）第9頁最後一段，寫著：「多比郡的法官賓奈是第一個稱呼福克斯和他的跟從者『顫抖者』 (Quaker)的人。這個稱呼，當時是出於氣憤與嘲笑，因為福克斯命令法官和他的隨從人員聽神話語時，要存敬畏和戰兢的心。而今，「顫抖者」這個稱呼，已經成為一個尊稱。」
福克斯的自傳中也提到
According to his autobiography, Bennet "was the first that called us Quakers, because I bade them tremble at the word of the Lord".
現代有些人將貴格 (Quaker 顫抖者) 解釋為「貴格會友在禱告時會顫抖」而將貴格會歸入為靈恩派，此乃對Quaker名稱之由來不求甚解所產生的誤解。
貴格會因著熱心的宣教，在不同的國家有不同的名稱，如：朋友會（Friend Church 最早期的名稱）、公誼會（1892年英國貴格會在四川宣教時所用名稱）、教友會、基督友會（日本）
※貴格會精神
約翰福音十五章14節你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。
（貴格會最初的名稱為『朋友會（Friend Church）』即由此而來）
由於貴格會對人道的、慈善的事奉有卓越的服務與成就，因此於一九四七年嬴得諾貝爾和平獎。
※台灣貴格會的宣教
台灣貴格會最早是由美東貴格會來台宣教開拓。而今，基督教台灣貴格會雖然只有60餘間教會（2014年），然而在宣教上不餘遺力。除了在台灣本地以每年一間（至少）的速度開拓新的教會外，在中國、不丹、尼泊爾、印尼、菲律賓、印度等地也都有宣教事工。
資料來源
1.內在的基督之光—貴格會見證史 基督教台灣貴格會出版 棣慕華博士等著
2.《清遠挹芬－貴格會三百年史》 韋立恩著，黃友玲譯
3.基督教台灣貴格會網站
4.wiki
作者林以諾為北屯貴格會弟兄 原文為神學院教會歷史課程報告